放过我的,可是我真的不想打,你有什么好的办法吗?”郑定黔也不管对方是不是真的能听得懂中文,直接自顾自的说道。
听到郑定黔这样说,刚才上场的那个忍者,本来想动手,又停住了脚步,听到郑定黔要说些什么。
看到那个日本人停住了脚步,郑定黔笑了笑说道:“我们中国自古以来被称为礼仪之邦,从小老师就交我们,要讲文明,讲礼貌,中国具有五千年文明史,素有“礼仪之邦”之称,中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分,对中国社会历史发展起了广泛深远的影响,其内容十分丰富。礼仪所涉及的范围十分广泛,几乎渗透于古代社会的各个方面。中国古代的“礼”和“仪”,实际是两上不同的概念。
“礼”是制度、规则和一种社会意识观念;
“仪”是“礼”的具体表现形式,它是依据“礼”的规定和内容,形成的一套系统而完整的程序。
在中国古代,礼仪是为了适应当时社会需要,从宗族制度、贵贱等级关系中衍生出来,因而带有产生它的那个时代的特点及局限性。时至今日,现代的礼仪与古代的礼仪已有很大差别,我们必须舍弃那些为剥削阶级服务的礼仪规范,着重选取对今天仍有积极、普遍意义的传统文明礼仪,如尊老敬贤、仪尚适宜、礼貌待人、容仪有整等,加以改造与承传。这对于修养良好个人素质,协调和谐人际关系,塑造文明的社会风气,进行社会主义精神文明建设,具有现代价值。
我说我说了这么多,你听懂了没有?”郑定黔问道。
“你到底要说什么?”那个日本人也是好耐心,没有立即动手,而是问道。
“我说,到底是你的理解能力有问题,还是我的表达不清楚,我的意思很见到吗,,我们中国讲究与人为善,与人为善是一种高尚的品德,是智者心灵深处的一种沟通,是仁者个人内心世界一片广阔的视野。与人为善有利于增进团结。地球上最广阔的是海洋,比海洋还广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。
与人为善有利于促进和谐。实现社会和谐,共建美好社会,始终是人类孜孜以求的一个社会理想。和谐社会包括人与人之间的和谐、人与自然之间的和谐、人的身心之间的和谐、社会诸要素之间的和谐等等,其中最基本的方面是人与人之间的和谐。要做到这些就必须做到用与人为善的态度来处理人际关系。这样才能形成良好的人际关系,从而促进社会和谐。
与人为善有利于推进发展。坚持与人为善,有利于促进社会和谐;实现社会和谐,有利于社会发展。
估计你也听得不太懂,我简单地说,就是一句话,我不想和你动手,这下你听明白了吧?”郑定黔说了一大长串,只有最后一句那个日本人听懂了。
“这下懂了,那你什么意思呢?”那个日本人问道。
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