相信放下屠刀立地成佛的,那是和尚。
雍大天师虽然与和尚还算是有些渊源,但对这种说法向来嗤之以鼻。
天底下哪有那么好的事情,做了恶行了凶,回头两手一放说以后都不这么干了,过往干的那些事情就跟他没有一点关系了?那还要法律干什么?还要公理干什么?还要正道干什么?
雍博文不管他这想法是不是对于原话有些误,只是坚持认为做了错事就要承担后果,就如眼前的织田信长,带着役鬼大军冲入人世,只为了泄愤就使近十万人命丧黄泉,回头说自己要乖乖回地狱去,就让他拍拍屁股走人,哪有那么好的事情?
织田信长一辈子枭雄,做事都从功利出发,此刻却是百密一疏,只想着自己带着队回归地狱,对人间来说就已经是莫大的好事,为了让眼前这个上国法师相信自己的诚意,还很坦白地表明自己撤军的想法与意图,却不知道雍大上国法师注意的根本就不是这些!
听到雍博文的质问,饶是织田信长老奸巨滑也不禁一窒,但他旋即就转过念头,坦然道:“我们这一翻即是鬼祸,也是人祸,当年若不是真言宗为了一己之私储役鬼以种魔英花田,又因为我当年扫平比叡山,为了报复将我魂魄囚禁于此中,又怎么会有今日之祸,常言说天理循环报应不爽,不过是以往积累应在此处而已。”
雍博文压根不为这种说法所动。早在地狱之门前,濮阳海就已经跟他说过今日鬼劫是当年八叶枯木做孽的因果,与织田信长的说法大同小异,不外就是他人作恶而至今天死掉的人受牵连。就算是真是因为这些乱七八糟的因果导zhì了今天的灾劫,那也不是织田信长作恶而不用受罚的理由。
织田信长心思急转,立刻又道:“上国法师,某自知罪孽深重,不可饶恕,可今日上国法师若是杀了我,那这里的数万役鬼失去约束将为祸更恶,不如让某将功赎罪如何?”
雍博文挑了挑眉头,问:“你怎么个将功赎罪法?”对于怎么处置织田信长,他心里也没个谱,知道不能杀掉这老鬼,可又不甘心就这么放掉他,所以才会在此僵持,听到织田信长提出将功赎罪,心里不禁一动,觉得要是这老鬼能说出合理方案,倒也不失是一个办法。
织田信长道:“这地狱之中除了魔英花外,还有无数其他特产,其中有些特产,如特有的火焰花、银叶草、雨燕茎等物均对人间一些病痛有奇效,又如惊魂石、灼泉水、暗影晶这些物品都是特异用处,除了魔英花已经与人签订协议专门供给外,某愿率部下采集收罗这些特产供应法师,用于造福人间。”他说完偷瞧了雍博文一眼,见这位上国法师意有所动,但神气仍有些犹豫,知道这些还不足以打动对方,暗暗
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