再次曲掌成拳,不过这次不是出的姆指,而是食指!
这在无上道德真宗中有个说法,名五指开天!每一根手指,都代表了一种大道意境,与法融,与神合,一经击出,毁天灭地,不在话下!
造化之道,是兆合食指所蕴大道;
修士一生,只专一道,从始而终,这样的理解也对,也不对!就象万物之根本--五行之道,如果转精于此,是不是就只知五行,而不知其他?不知阴阳,不晓因果,不通空间,不辨时间?
不是的,所谓殊途同归,任何一个大道,在修至深处时,都会触类旁通其他的大道,所谓万法本源,万变不离其宗,不同的道路,大家走到最后就会发现,终点,或者说通往终点的路是大同小异的!
你修了五行,只能说你是以五行大道为根本,为基石,而不是其他的大道就可以不屑一顾了。境界到了真君层次,修士更会广渉大道,以本道为基,纳他道为用,比如参空间大道悟三界通行,悟时间大道斩三生灭体,等等,
兆合的本道,便是造化之道。
何为造化?阴阳也!同为先天创始之道,互相间你中有我,我中有你,同根而生,分枝而存;阴阳偏变化,造化促生长;阴阳通到一定程度,也晓生长之秘;造化精到一个阶段,也知阴阳变化。
兆合的造化之道,已有千年之功,早已褪去生长的束缚,而明晰了死亡的逆反过程,所以他的造化一击,便是死亡一击!
李绩感觉到了,很熟悉的感觉,依然是磅礴的法力中,夹杂着一丝熟悉的,又有些不同的大道意境,他知道,又要被人当球踢了!
于是泥丸宫中再出一剑--阴阳寂灭术,兆合的道是逆生长而死,而他的道则是顺阴阳转生,互相纠缠,互相抵消,在这股力量击中身体前,他两次出剑,才堪堪消迩这道意境,然后如上次一样,远远的被击飞出去,不能自己,
这是一场踢皮球的比赛,比赛的关键是,皮球什么时候会坚持不住的破碎!
李绩没有反击,不是他軟弱,而是,够不着!
即使是贵为真君,兆合也一直和他保持着二千里左右的距离,他判断的很准确,这基本上就是李绩飞剑的最大射程,只要他出剑,兆合稍微变换身形,他的飞剑就会徒劳无功,看来,就算是真君,也不愿意和剑修在近距离纠缠,能在远处专注于进攻,总比离近了还要担心对手反咬一口来的强。
李绩同样没有近身攻击的打算,他同样有顾忌,真君的近身不是那么容易的,各种禁锢手段,无数脱离幻象,没有十足的把握,他不会这么做。
从广寒宫飞到这里,他用了三天时间,这其中只是半速飞行,还有各种变向的试探,如果象现在这样直线全速遁逃,
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