李绩开始从里到外的仔细审视自己二斩之后的变化。
他的这次二斩,用一句话来形容,就是拖拖拉拉!
理论上,真正的开始在死寂空间中的垂死挣扎,斩出恶尸后没力气斩入,是为开始;然后就是百年向黑洞靠近,百年感悟抵抗抽取之道,寻找恶尸之旅,斩尸百年,佛国刨坑,再加上一些零零碎碎的时间过程,从开始把恶尸斩出,到最后完全消灭体内佛国,他花费的时间不低于六百年!
时间虽长,对他这样的人物来说也不算什么,现在的他已经算是个难得一见的老怪了,细论年纪,已经直奔四千年而去,这样的存在,被人叫一声老祖,真不过份!
斩尸,对修士来说到底意味着什么?它对修士的实力提高是通过什么方式表现出来的?
不亲历斩尸,你永远也不知道其中的意义,因为没有亲历者能留下文字,留下影像,意味传承……
成仙,哪有传承!
整个主世界的修真体系,到了真君之后,不管是斩尸,还是衰境,都是一个自我摸索的过程,传承到此为止,一切都得靠自己,这也是天道遵循的至理,把出身和仙界进行一个分割,哪怕这个分割不可能彻底。
斩尸如脱衣!
人自出生,浊气自成,各种束缚加身,以凡人为例,跳不过几尺,纵不过数丈,神思有疲惫,精神有局限,无他,约束耳!
修行就是一个减负的过程,从筑基到真君,减的越多,个体的自由度就越大,越能调动整个身体内的潜力。
人类个体,就是一个被封印的,充满了无限可能的身体,修行,就是逐步打破各种封印,表现出真正的自我。
就这一点而言,龙和人类的区别不过是在于,龙自出生时,体内被封印的东西远比人类来得少罢了,这也是宇宙万族万物永恒的规律。
但是,不存在哪种方式更好的说法,人类因为自身的封印太多,他们就不得不永远走在解除封印的道路上,这是麻烦是约束,也是锻炼是磨砺,磨砺到最后的结果就是人类成为了万界万灵的主宰者。
真君之前,修士对自身解除封印的程度,始终处于一个框架之内,这让他们的能力也一直限制在一个框架之内,不能逾越,直到开始斩尸。
抛开善恶执念不谈,只论其他方面的话,
一斩如脱衣,摆脱了外界对人类的世俗束缚;二斩如免冠,甩开的是精神上的束缚……
三斩是重塑,过去现在未来合一,才是真正的脱胎换骨,跳出三界,不在五行。
对李绩而言,用最直观的区别来体现他的实力变化,就是他的飞剑再也不用考虑距离的限制,神之所注,皆可剑斩!
这样的变化相当的可怕,那意味着他要在宇宙虚空中杀一名阳神,数百万里之外就能动手,而对手却看不到够不着,徒劳
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