就在所有人的惊讶中,双方开始步入现场,从这一刻开始,围观者的热情就再也没有停歇过,污言秽语不绝于耳,指爹骂-娘层出不穷,一浪高过一浪,考验着在场所有僧人的耳膜神经,
不过听在几位比丘的耳中,却是感受各有不同!
苦戒苦色是面红耳赤,无地自容;龙潭寺比丘僧则是怒发冲冠,咬牙切齿;田园僧则在自己的报牒上写下了这么一句:佛隐向佛之心甚为浓厚,不过表现方式却流于粗俗……
感受最深的是龙潭寺十名参加武斗的僧人,因为所有的污言秽语针对的都是他们,也包括他们的父母亲朋师长,甚至祖宗十八代!
自灵山佛国有历史记载以来,这样的待遇何曾有过?大家都是谦谦君子,本着胜也欣然败亦喜的心态,战斗不仅是个较量的过程,也是个交朋结友的过程,
不过现在,所有的些许好意都消失殆尽,只充满了战意,也包括高涨战意中夹带的某些冲动,冒失,急于求成,只不过隐藏在战意下,非冷静之人能体味。
最好的斗士,一定是冷静中带着残忍,不为外界环境所动的人,从这一点上来看,龌龊的一根已经达到了他部分的目的。
三场单挑就像凡俗世界的骑马斗将,一方阵前挑战,一方拍马来迎。
阵前挑战的当然是怒火中烧的龙潭僧人,而佛隐寺这边,
一根轻喝道:“二火,你上去!记住,胜负无所谓,关键是要耗他体力,如果能顺便激怒他那就最好!”
单体实力,佛隐寺摩诃院的这些僧人实在是没有能拿出手的,所以与其派好手上去硬拼最终还是落败打击士气,就不如派最垃圾的上去消耗,这样有目的的行为,还不至于打击士气。
第一场单挑,折腾一番,佛隐寺僧人完败,被揍的爬不起身,
第二场单挑,如出一辙,只不过支撑的时间长了些,也不改变结果,
第三场,佛隐寺僧人在狼狈后退中,趁龙潭僧人攻的猛烈之机,忽然以黄土洒眼,然后暗下阴手,反败为胜;这种手段虽然不光明磊落,但也不算违规,属于合理利用环境,虽让人不耻,但效果却是好的。
三场单挑,龙潭僧人两胜一败,虽没达到预期,但整体优势明显,气势高涨;一直被东道主辱骂,又有使坏水阴人,这让龙潭僧人就憋了一口气,单挑一结束,便一拥而上,也没有阵型,更没有配合,就要冲上来解决这些猥琐的佛隐僧人。
使阴招的当然就是一根和尚,眼看龙潭僧人冲上来,他也不硬顶,而是转头就跑,不仅自己跑,而且招呼佛隐寺众僧一起跑,只要不跑出武斗场地,便也不能算输。
场边的辱骂更加的激烈,傻-赑之声不断,反而激起了龙潭僧人更大的怒火,九个对八个,个体实力占优,还有什么能阻止
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