然是天道大。”
“既然天道为至大,若因天道,而违人道,其罪,可免乎?”
华喜提到一个“罪”字,让郑主开始起了疑心,知道后面就要开条件了,于是,脑袋左右晃了两下,左、右打量了一番华喜的神情,不直接回答,反问道:
“讲,你意欲为宾个开脱罪责?”
华喜也不畏惧,抱拳接着说道:“请郑主恕罪,外臣确有一私事相求:为吾外甥之子羊斟,佢就系头先令到华元右师,连人带车反戈送至郑营嘅首御,由于郑营士兵争功禁言此事,斟儿并无半点功勋上闻于圣廷,此功不言也罢。
继事发之后,佢自改名为‘剩豆儿’,为郑国收取丘赋一小役吏,不畏辛苦,只身匹马,远至融庠,尽数及时收齐交付。但因其图所绘区域有误,同今日所讲之‘黄水改道‘同因,而致十户之九有不平,间有一户匿名投书‘告言’,诬陷其渎职虚报,巡官报后,依郑国之《刑书》处置:什长已受族诛;现已追及斟儿,并欲连诛其家。
吾自知郑国强盛,皆因由子产所领,以法立国。凡类犯此渎职者,即有大赦亦不可免。而吾为其喊冤,皆因一个‘道’字:黄水改道非人力所为,乃为‘天道’;渎职当诛属人意所定,此为‘人道’。
外臣以为:人意可迁,顺天理而变,此为真‘人道’。若圣上明‘天道’大于‘人道’,当可以恕吾之斟儿无罪!此方显:主上乃真正仁义明君,而非逆天改命之主!还请郑主开恩:赦免外臣之外甥孙斟儿无罪!外臣在此谢过圣恩,不胜之至!”
郑主命人把图一收,摆放到圣案的台面上,坐回宝座,看看图,又看看行大礼的华喜,一脸难为地转头望向子产,轻声问他:
“爱卿,你意下如何?”
子产施礼答道:“天道远,人道迩,非所及也!郑国国法,非为某一人所定。既定之,便行之。以‘天意’、‘人意’之争来证郑法有误,怕会令到民众疑惑:有咩搞不清楚之行,人若均可巧言推至天意,辩之容易,毁信固难!吾意以为:郑法虽严,百姓心安,一人虽屈,护法之全。郑法《刑书》之威严,较之郑法之周全,吾意以为:威严不可侵,周全可次弥。”
听到子产这样一说,华喜脸上挂满寒霜,他转向子产说道:
“君无子嗣乎?”
“夫小人之性,衅于勇,啬于祸,以足其性而求名焉者。吾家固有子嗣,生为郑人,即守郑法,虽为贵胄皇亲,若有违《刑法》,亦不可获免,况一介区区小吏?其为宋兵,卖主非为求荣,仅为一斛羊汤,已属笑谈,实为不忠不义;易名入役,所做亦有所失,于郑主亦为不诚不忠。此摇摆易主如墙头草芥之人,品行堪忧,留于世上,未知它日还欲去祸害何人?佢之陷华元于阵,为衅勇;破郑之《刑书》渎职,为啬祸。以吾心度之,其所为,不过为逞足其一时之兴,显其狂妄之名也!有无子嗣,冇咩紧要;吾以为至重要嘅系:子嗣贤否?”
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