小篆、隶书、楷书、行书、草书,发展过程十分清晰,没有任何跟这种字体一样的文字。”
“那么会不会比甲骨文还古老?”唐宝宝突然问道。
于山一愣,唐宝宝什么意思?
不过,于山仔细一想,唐宝宝问的这个问题,还真是有点水平。
如果是比甲骨文还古老,还优美的文字,那么是什么文字?
在历史上,文字不可能是突然出现的,特别是象形字,肯定是在生活当中,画画记事,慢慢的形成的文字。
往往形成一种文字,都代表着一个辉煌的朝代,只有强大的文明,才会形成统一的文字,特别是这里发现的这种优美的文字,绝对不可能是随便乱造出来的。
既然不是随便出现的,那么最有可能出现的时代是什么时候?
汉唐宋元之后,肯定是不可能出现这种文字的,因为有着其他更加成熟的文字体系,而夏商周呢?
殷商时期有甲骨文,但是甲骨文一出现,就是一种十分成熟的文字,只不过是异形字太多,很难辨认,这就让人认为,甲骨文并不是一种成熟的文字。
但在甲骨文之前,还有其他文字吗?
这样一想,于山立即想到了另外一种传说中的文字,原来是传说,但到了近代,这种传说已经被证明。
“这不会是夏篆吧?”于山仔细看着手中的一块石头,越看,上面的文字越像是夏篆。
于山想到夏篆,一方面是因为他熟悉象形字,知道甲骨文是怎么回事。
另外一方面就是因为大汶口文化,而泰山附近可就是大汶口文化的发源地。
夏篆,就是夏代的文字,是原始文字的雏形,从仰韶文化到大汶口文化等文化遗存看已经出现,并在逐步发展中。
在殷墟等处发现的甲骨文字和金文,是中国现已发现的最早的文字,是基本成熟的文字。
从殷墟时代上溯到夏初,不过*百年,夏代已有文字和文献记录,是无可怀疑的。
商朝的文字是成熟的,夏朝的文字也是成熟的。
历史上到底有没有夏朝文字?
有没有夏篆?
一直在争论不休。
其实这是有历史原因的,夏朝文字是否存在,是否没有流传下来一直有争议,这其实是由于近代某些历史学家、文人如胡适、顾颉刚等否认夏朝的存在,而郭!沫若则随声附和,引起了学术界的混乱。
他们认为夏朝不存在,夏朝文字也就不存在了,另外滞后的考古工作,还未挖出夏朝文物,也未挖出夏朝文字,所以在一些人眼里,夏朝和夏朝文字,仅仅是神话传说而已。
而到了现在,所有人都知道夏禹书、禹王碑就是夏朝文字,就是夏篆,何为篆?指官方文字也。
比如于山现在发现的这些象形字,如果是夏篆,那么从字体就可以看得出来,因为历史记载当中,夏篆字体非常成熟
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