2)第四百四十六章 转世宿慧_大隐
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  吗?这叫做宿慧。”于山想了一下,对于这个女人的事情,他也只能这么说了。

  “宿慧”意思是:先天的智慧;先天聪慧。

  “宿慧”出自《景德传灯录·鸩摩罗多》:“闍夜多承言领旨,即发宿慧,恳求出家。”

  《红楼梦》第一回:“士隐本是有宿慧的,一闻此言,心中早已彻悟。”

  《镜花缘》第八回:“如此天资,若非宿慧,安能如此。此等人若令读书,何患不是奇才!”

  清·马位《秋窗随笔》:“此等句无点烟火气,非学力能到,宿慧人遇境即便道出。”

  “宿慧?”女人和三奶奶同时惊讶的开口问道。

  于山道:“对,就是天生就会,我想,梦中的情景你既然记得,那么现实之中遇到一些事情,你就不用学习就会吧?”

  在于水等人奇怪的眼神之中,女人点了点头,道:“织布、绣花、繁体字,这些我从来没接触过,但是通过梦境中的一点一滴,我却全都学会了。”

  “真的会织布?”三奶奶虽然知道自己的儿媳妇,最近十分苦恼,但她还真没有想到,苦恼之中还有这种收获。

  像是织布这种事情,已经很少有年轻人知道,不要说织布了,他们很多人连织布机都没有见到过,又怎么可能学会织布。

  年轻女人道:“我曾经偷偷的绣过花,牡丹图、百鲤图,这些我都能够绣出来,而我从小到大都没有学过绘画,最主要的是,我好像天生会背诵女戒。”

  于山听着女人缓缓的道出自己的隐秘,心中只能叹息,这种大气运,他怎么就没有遇到呢?

  女戒很多女人都不知道是什么了,更加没有见过,而她居然天生会背诵,这只能是宿慧了。

  【宿慧】就是从前世而来的智慧。

  佛教认为,“宿慧”在今生遇到机缘,就会显发出来。

  如《景德传灯录·鸠摩罗多》:“阇者夜多承言领旨,即发宿慧,恳求出家。”

  此谓今生出家,是前世信佛之慧的显发,后俗语“宿慧”指天资、与生俱来的。

  “我是重生而来的吗?”没有听到于山开口,女人突然问道。

  “重生?怎么不说夺舍?这些小说当中的事情有点道理,但也只是有一点,不足为信。”于山轻笑道。

  女人疑惑的道:“那我到底是怎么回事?”

  于山道:“宿慧,你就当你投胎之时,喝的孟婆汤失效了,所以没有让你完全忘却前世的记忆,所以,随着你年龄的增长,或者遭受外界的刺激,就会逐步的记起前世的一点一滴,这就是宿慧。”

  “可是每天晚上做梦,根本就休息不好,这也太折磨人了。”女人一脸沮丧的道。

  于山微笑着道:“你是这么认为的?刚才我可说了,你的精神一点问题都没有,这说明,你晚上就算做梦,大脑也休息的足够了,要不然,白天你

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