说完没过多久,吴二白就顺藤摸瓜查到田有金这个人了,他身患重病多年,病例和资料全部都有存档,但唯独有一样至关重要的东西缺失。”
木安猝然一停,我听的心焦,连声催促问道是什么,他饮尽杯中余酒,垂眸目光炯炯的瞥向我,缓声道:“死亡证明。”
我心里咯噔一下,几乎瞬间就领悟过来他的深意。
此时的天真和彼时的田有金大同小异,他们都身患绝症命不久矣,并且现代的医疗技术没办法治愈他们,但是如今,本该在医院里病逝的田有金却没有死,因此我们现在需要找到田有金活命的方法,同样替天真续命。
我一边思索一边喝着酒,冰凉的液体入喉,不久后就转换成阵阵的燥热浮上脸颊,木安看我兴奋的表情,就知道我已想清楚他们计划的大概,他默默帮我再度满上酒杯,清脆的碰杯声在耳旁响起。
“第二点,听雷和天授唱诗人有些相似,你可以试着从后者去推敲前者。”
我独自沉吟不语。
木安所说的天授唱诗人,我曾经查藏地文献时有听过一二,所谓唱诗人指的是在藏区传唱《格萨尔》的人们。
听说在西藏有这样的一群唱诗人,他们学习和传承《格萨尔》的途径与其他传统师徒相授方式不同,他们是“受命于天”,在大病一场或者是做梦之后,便醍醐灌顶般记住了格萨尔王的精彩传奇,因有些天授者甚至没有经过系统的学习,不识字也不懂诗篇,他们的记忆凭空而来,犹如神迹,所以他们又被称为“天授唱诗人”,或者神授艺人。
既然木安说听雷与天授唱诗人有相同之处,难道他想表达的意思,是说他们要找的地方和从天而降的诗篇一样,是来自于天授?
好玄幻……我怀疑他在逗我。
“抛开剂量谈毒性都是耍流氓,天授唱诗人好歹还有大量的实际案例,你这说法有什么事实依据,我看田有金他多半精神不大正常,你们不能太相信他的论断。”
“南海王墓,壁画上金液石棺所在的位置,就是我们一直想找的雷城——吴三省称那个地界为雷城,从汉朝到如今,跨越过数千年仍然没有被时间消弭的情报,难道还不足为信吗。”木安定定的望着我:“并且最重要的是,在几十年前,他和田有金亲自去过雷城,当年的他们成功了。”
“……”
“我是傻逼,当我没说过。”
在不知不觉中,木安第二次抱来的啤酒也被我们尽数喝完,谈话进行到这会儿,大致的剧情走向已然铺陈完毕,剔除更为细节的连接点暂且不讲,还有一件让我特别在意的事情,木安没有跟我说明。
我的作用是什么。
强烈的直觉告诉我,他们的方案肯定有将我规划在内,而且在必须有我参与的前提下,他们的后续行动才能
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