乃是和尚说天下兵器亦有九品之分:
“天下兵器,九品二十七经络。每多一道经络,则灵性、威力增一分,依次可划分为宝兵、秘兵、神兵之属。”
此是在说,兵器似乎也和修行人一般,有严格的划分标准。不过和尚只是简单的提了几句,让余休半懂不懂的。
至于另外一言,则是和尚在说血气凝聚之法:
“凡凝血入武,可拳脚、可器械、可搏杀……体魄强健,气血自凝。”
“熬炼之法,以桩功为好,无凶险,可炼性。寺中有伏龙桩、卧虎桩、熊罴桩……然马步桩功最好,此亦典中收录之法,皆因此桩易学,善于军中推广,且军中有马,炼者骑乘之,可得精髓。”
余休看完所有旁批,立刻就知晓了凝聚血气的关窍。
“想要凝聚出血气,步入武道,只需要肉身强健,气血充盈,便可以尝试将气血凝聚出来。”
他又结合着《武书》、《道书》中对武学的介绍,发现此言不虚。
“‘真传一句话’。”余休心中暗道,只是和尚所说的体魄强健、气血充盈,必然不是普通人所认为的程度。
至于和尚另外说的伏龙桩、卧虎桩、熊罴桩等能够帮助凝练气血的桩功,他虽然听都没有听说过,但是最后一种——马步桩功,余休却是知道。
马步桩功就是站马步,各家的方法或许会有细微的差别,但是要点都差不多,其目的在于磨炼性子,打磨下盘,凝聚劲力。
一番读书和思考下来,余休从书中得到了武道入门的方法,但他并没有立刻开始修炼,一是因为他才回到义庄中,虽然精神依旧亢奋着,但是肉身已经疲乏,并不适合修炼,须得好好休息一番。
至于第二点……余休从胸口拿出玉蝉,放在手中摩挲。有此秘宝存在,他若不尝试着使用,岂不是不智?
“黑脸和尚有血气烟柱,是武者,被我所杀后,魂魄应该被吞入了玉蝉中,留有部分记忆。”
余休当即收拾好了东西,纵入一具棺材之中,倒头就睡。
休息中,余休并没有遁出阴神,只是熟睡着,但是他的脑中又出现了一个怪梦。
在梦中,他忽然又变成了一个和尚,和尚的脸色颇为惨白,甚至不得不用墨汁、锅灰遮掩一二。
这和尚整日里都在打熬身子,站马步,抡石块,担水挑物,一刻也不敢停息,似乎被什么鞭策着,稍微停下,就会有性命之忧……
等余休慢慢醒来,再度想起梦中事情,立刻就发现梦中的和尚正是黑脸和尚。而他梦见的那些举动,就是黑脸和尚在打熬身子,企图驱除体内尸气的行为。
“看来黑脸和尚平生并无执念,只有死前对死亡的恐惧,所以才留下了这么一份记忆。”
和余休上次做梦梦见自己变成狐狸有些不同,他感觉这次的梦境格外清晰,竟然能回忆起其中的一二细节。
他拿着手中的玉蝉,考虑到:“应该是我和宝贝的联系又加深了,或许以后不用遁出阴神,只需要小憩一下,就能沟通此蝉。”
余休静思片刻,最终还是遁出阴神,将玉蝉中黑脸和尚留下的记忆吸收掉了。
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“道子曰:红花绿叶白莲藕,三道原来一家。”——《道论:齐物篇》
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