日子过的飞快,转眼间就到了祭孔大典的时间了。
曲阜北孔被废后,严禁各地祭孔,改为北京、曲阜、衢州三地同时公祭。
北京由礼部尚书担任监礼官,内阁担任陪祭和主祭,曲阜由第一任大成至圣先师奉祀官孔贞裕任主祭,卢象升担任监礼官,衢州由南宗族长孔尚乾主持,因为取消各地祭祀,三地是人满为患。
尤其以曲阜为甚,人数暴增,祭典前的七八,整个曲阜都已经人满为患,远超出了一个多月前皇帝亲临曲阜时的盛状。
只因为皇帝废除了非功名在身者不得入孔庙的规矩,前来的人都是想进入孔庙一瞻孔圣圣容,沾一沾孔圣的文运,保佑家里出个进士、举人。
孔庙外最近的一座阁楼之上,崇祯负手而立,看着大典。
他还是第一次观看这种大典,以前老朱家对孔家打压,怎么可能会让在京子弟观看这个。
大典极为的隆重,尤其是集乐、歌、舞、礼为一体的祭祀乐舞最为震撼。
“大伴,这个祭孔专用的舞蹈叫六俏舞?”
“陛下,六俏舞是上古时代汉民族祭祀地和庆祝丰收与战功的原始舞蹈,赢闻乐知德、观舞澄心、识礼明仁、礼正乐垂、中和位育’之谓,据奴婢所知,六俏舞是唯一从孔圣时期传下来的汉民族舞蹈。”
崇祯点零头,心中不禁感慨着,这六俏舞无论是从衣的公服、三梁冠、四方平定巾,还是舞生们所用的龠、翟等器具,都极度体现了儒家思想的仁者爱人、以礼立饶思想,历代帝王推崇儒家是有道理的。
相比较北京大典的庄严,曲阜孔庙的大典更为宏大,也更容易感受到儒家的威严。
祭典前后的半个月,曲阜的人数高达二十余万,在孔贞远的坐镇和雄军的震慑下,虽然闹腾了些,但秩序还是有的。
更重要的是,在知县卢象升、县丞陈明遇、主簿冯厚敦等饶协调下,整个曲阜原住民全员做起了餐饮和客栈生意。
短短半个月的时间,曲阜百姓至少赚了过去三年的银子,赚了银子自然是替朝廷话,将曲阜孔家北宗的恶行全部描述了一遍。
敢出言替北宗话的,直接都是一顿怼,一人怼不过的,那就十人、二十人,直接怼的别人自闭了。
如果还敢叫嚣的,整个曲阜城内,不寸步难行了,吃饭喝水上厕所是想都不用想了。
可以皇帝之前担心下读书人会因为废除北宗搞事情的,直接被曲阜百姓给解决了,可谓是水能载舟亦能覆舟了。
当曲阜参加祭孔大典的人慢慢离去时,远在千里之外苏州城正在上演着一件大事。
苏州城原冶炼世家吴家府邸前的街道已经是人满为患了,只因为这里的商铺要开业了。
没办法,这个商铺在大明日报苏州分馆上连续刊登了十的开业信息,而且更是每早中晚的有
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