第五十章雷峰塔敢为佳人舍命否
雷峰塔建于南屏山的支脉夕照山上,因古时有雷姓人家居于此,故称雷峰,雷峰塔的名称也是由此而来。雷峰塔与净慈寺一样,都是由五代时的吴越王钱弘俶所建。净慈寺建于前,雷峰塔建于后,雷峰塔建成只一年后,吴越便灭国了。
据说,钱弘俶是为庆祝他宠爱的一位妃子黄妃得子而建,因此塔落成后,初名“黄妃塔”或“皇妃塔”,又因位于西关外,为砖石所造,又称作“西关砖塔”。后来吴越灭国,人们便渐以地名之,称为“雷峰塔”。建塔的原因还有说是钱弘俶为祈求吴越国泰民安所建,但建成一年就遭灭国,实在有点儿讽刺。不过近年又考究出钱弘俶建塔的真正原因,是为了供奉后来雷峰塔倒塌,地宫显露后从中起出来的如来佛祖的佛螺簮发舍利。
钱弘俶此人国王做得不怎么样,但却毕生崇信佛教,他为吴越国王时,在境内广种福田,建造佛塔、寺庙无数,著名的六和塔也是这位吴越王所建造。在风雨飘摇的五代乱世,他不思治国强国,却是总为信佛之事而大兴土木、劳民伤财。
不过,这位亡国君主却在佛教中享有很高的声誉,被誉为五代末叶佛教衰颓时代的大护法。他即位后,奉天台德韶为国师,执弟子礼。又从永明道潜受菩萨戒,自号慈化定慧禅师。他欲学天竺阿育王造塔,乃以铜铸八万四千小宝塔,中纳宝箧印心咒,广行颁施,总计十年完成,这些小宝塔甚至远传至日本。他还为复兴天台宗,遣使赴日本、高丽等地,求取天台宗典、论疏,致令天台教观盛然而起。
“……这就是立场与出发点的不同,从佛门来看,钱弘俶自然是为他们做了好事,大力推广佛教,又建了许多寺庙、佛塔,这个佛门的大护法当之无愧;可从吴越国的百姓与臣子来看,钱弘俶就不算一位好的君主了;从做帝王上来说,他也不是一个合格的帝王。”
站在雷峰之上,仰望着高耸的雷峰塔,方慕南又向白羽裳大发着自己的评论,很有些指点江山、纵论千古的气概,连身上本来的懒散气都有些消散了。他稍顿舒了口气,转头伸手遥指向对面西湖北岸宝石山上的保俶塔,道:“那座保俶塔,据说是钱弘俶当朝时深得民心,百姓虑其不永,筑塔于宝石山上以保之,塔名因此而得,故称保俶。这个说法,我却是不信的。其实这座塔的始建年月一直并无定论,还有说是建于吴越太祖钱镠时期的,那可就跟钱弘俶没什么关系了。”
一湖映双塔,南北相对峙。南山的雷峰塔与北山的保俶塔一南一北,隔湖相对,有“雷峰如老纳,保俶如美人”之称。不过那是指古时的雷峰塔,而非眼下这座。
雷峰塔在明朝嘉靖
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