亲开始,亡者如为女性,其娘家人必须排在首位。随着擂鼓三声,一声长号,鼓乐声起,男性吊孝者按长幼辈依序进入灵棚。(欧阳家没有请乐当然免了鼓乐)有几个不同的班辈,便排成几个横排。横排中,年岁大者在右,小者居左,不得混乱。吊孝者都要行三揖九叩礼。亡者的女婿则要二十四拜。如女婿众多,要由大女婿带头站成一排,听老执高喊一声:“高客吊孝烧纸了”及三击鼓,动乐后,便带众连襟走进灵棚施行二十四拜。(欧阳家老太太没有女儿当然也没有这些程序)。礼毕,放声大哭,退出灵棚,接受谢吊者行叩头礼,然后去饮茶、待饭。吊孝者如是亡者的长辈不用行礼与叩头。同辈,则无论兄弟一律叩头,行跪拜礼。此为“死者为大”、“亡者为尊”。吊孝完毕后开席,来宾吃饭。至全部饭毕吊孝后即开始“出殡”。
蟠城人送殡的规矩也是相当讲究,在此顺便说一下。出丧的准备工作在老执指挥下开始。首先要捆扎棺材架子,再请出棺材放在架子上。然后,抬棺的十六人试抬,一切均无问题后,出丧正式开始。先由亡者的子女跪在棺前,将灵棚中的贡桌抬到棺前施行路礼。之后,老执指挥十六人起扛抬棺。这时,有喝号者吆喝:“前后明白。”闻号,跪于棺前的孝子便将牢盆举过头顶。当再吆喝“前、后、起。”时,孝子便将牢盆摔碎,然后抬棺上路。奔赴墓地的路上,长子长孙应在棺前打幡带路。棺材后紧跟女儿、儿媳、侄媳等亲属。众丧属随着喇叭声恸哭。陵地的事情有繁有简。如是老陵地应比较简单,棺材入坑,按原来的走向调正埋上即可。新陵地就不同了。事前,要请风水先生前来察看,定好走向,或是东南向,或是西北向。
然后,依所定方向在正面楔入三个木橛,标明棺材的走向。三个橛必须避开前后插上四面小红旗,旗上分别写着“白马、青龙、剑、香”。然后再烧些纸,意为四方鬼魂作邻居。棺材入坑后要摆正,调好走向。然后请舅爷察看,如有不满再行调整。随后孝子也在察看并认可。这时,老执才能将一领苇席盖在棺材上,上再压以弓箭、瓦片。第一锨土由舅父动土,儿孙们用手抓土,并围棺坑转三圈,跪在棺材首部大哭。埋坑不准挖新土。如是新陵地妇女不能进去,只能在大路旁等候(欧阳家老太太没用棺木,在此只是将老辈送葬的礼仪介绍一下)。从陵地回去后,三日后圆坟,三十五日烧五七纸,一百天烧百日纸。之后儿女们可以脱孝,丧殡结束这几日,亲戚邻居议论最多的当是徐慧。徐慧在第二日穿孝时本以为自己会和欧阳枚一样,但毛玉琴告诉她因为没有过门不可以穿重孝,不然
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