甲子之前,那的确是很久远的事情了,大概是四大大掌教掌权的末期和五代大掌教掌权的初期,清微真人作为七代大掌教的候选人,隔了足足三代人。如此长的时间,足以让许多密辛被深埋在故纸堆里。
比如凤麟洲道府的调查结果,不要说清微真人,就是本代凤麟洲道府的掌府大真人同样不曾知晓,毕竟六十年的时间,仅仅是掌府真人就换了二十三位,掌府大真人也换了十二位,而首席副府主、次席副府主以及其他副府主同样是更换频繁,主要是防止凤麟洲道府孤悬海外形成尾大不掉的割据之势。
只是如此频繁地传承和交接,也难免会产生很多遗漏。相关的记载应该还保存着,可是有资格查阅这些记载的人不会主动去看,随着当年的亲身经历者全部离世,也就成了一个谁也不知道的秘密。
清微真人问道:“然后呢?”
青坊主道:“道门和圣廷都没有彻底解决的办法,只能加固封印,具体的封印方法,由伊势神宫和皇室掌握,丰臣相府崛起时间太晚,并未深入接触此事。”
清微真人对于这个回答并不意外,以道门的行事风格,如果自己能够解决,那么绝不会邀请外人参与其中。当然,也有其他客观因素,比如道门和圣廷当时正处于关系上升期,相对亲密,来往比较频繁。
“你口中的恶火到底是什么?”清微真人又问道。
青坊主回答道:“其实道门的‘阴火’和圣廷的‘癫火’都不够准确,它们只是着重强调了这种火焰的某一个特点,而不能以偏概全。”
“所谓‘阴火’,这是一个早已存在于道门经典中的术语,特指仙人第二次天劫所要面对的火劫,自本身涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽,百年苦修道行,俱为虚幻。可当时凤麟洲道府只是借用了‘阴火’这个名字,并不意味着这种火焰就是传说中的阴火,如果芙蓉山下全部都是能够把仙人置于死地的阴火,那么谁还敢妄谈‘封印’二字呢?当时的凤麟洲道府之所以借用‘阴火’的名字,主要是为了指出这种火焰中蕴含着大量的阴气,又与鬼火、冥火不同,这是火焰的本质。”
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“至于圣廷的‘癫火’,则是指出了这种火焰的特性,凡是沾染这种火焰之人,都会发疯发狂,由人变成妖怪后,性情大变,甚至六亲不认。用圣廷的话来说,感染了‘癫火’之人,拥有强烈的毁灭倾向和自毁倾向,而且‘癫火’还能寄藏于人的内心之中,仿佛木炭的暗火,看似已经熄灭,只要时机合适,立时就能死灰复燃,很难根除。当时参与调查的那位圣廷枢机主教曾说这么一句话:‘绝望和疯狂会引来‘癫火’。’”
“我之所以将其称之为恶火,既是综合了道门
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