“他心通”是佛门的说法,在慈航一脉中被归入了“心字卷”。
“慈航普度剑典”被分为四卷,也可以视作四个阶段,分别是:“剑字卷”、“心字卷”、“无字卷”、“我字卷”,连起来就是“剑心无我”。其中“我字卷”最为高深,“无字卷”次之,“心字卷”再次之,“剑字卷”最次。此四卷循序渐进,如同打牢地基再起高楼,所以“慈航普渡剑典”是为玄门正道之法,而非旁门左道之法。
“心字卷”作为“剑字卷”的进阶和“无字卷”的基础,其关键就在于一个“心”字,此心不仅仅是己心,也是他心,如“太上忘情经”一般,继承了部分修心之人的法门。
真要修炼,说难不难,说易不易。对于齐玄素而言,最大的问题是他没有“剑字卷”的基础,总不能临时再去学“剑字卷”,那还是学说倭话更容易些。
好在张月鹿有办法,当年道门与佛门交战,佛门学到了道门的品级制度,道门也有一些收获,效仿佛门的灌顶之法创造出了一种顿悟之法。说白了,就是将自己的心得感悟复制一份,然后直接送给别人,省时省力。
不过这种方法的门槛很高,被传授之人最少也得是天人阶段,如此方能承受冲击而不使自己神魂受损。传授之人的要求就更高了,必须是无量阶段以上,且对于神魂修炼有相当造诣,换而言之,武夫是用不了这种方法的。
再有,就算传授之人送出去了,被传授之人也收下了,还存在合不合适的问题。其实人择法,法亦择人,两者之间是讲究缘分的。有些人体魄天生强健,学拳天赋异禀,事半功倍,可让他去学法术,就是烂泥扶不上墙,事倍功半。这便是合适不合适的问题。
更关键的问题是,这种方法限制很大,因为通篇都是别人的领悟,用这种方法速成的功法一辈子都很难再有寸进,而且传授之人也会稍微折损修为。所以正经师父不会用这种方法教徒弟,都是让徒弟自行修炼,也不可能大规模使用,一是没有那么多符合条件的被传授之人,二是哪怕折损修为再少,积少成多之下也会动摇根基。
张月鹿是无量阶段的谪仙人,齐玄素有实打实的天人修为,符合条件。齐玄素也无意在“慈航普度剑典”上多下功夫,不怕以后再难寸进。
不过张月鹿怕齐玄素与“心字卷”相性不合,还是先让齐玄素背了几天书,主要是“心字卷”的口诀,不求甚解,只要明白大概意思原理就行,具体哪里不懂,再来问她。毕竟张月鹿手头上的差事很多,这次张无量与清微真人见面,也多亏了她从中牵线搭桥,实在没有那么多时间手把手教齐玄素。
齐玄素把口诀背熟之后,便去找张月鹿。
张月鹿正埋头于浩如烟海的
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