道门的权力架构与普通人的权力体系有许多的相似之处,但本质上又有不同。根源在于境界修为,普通人的一切都来自于权力,脱离权力之后,其本身没有任何实力可言,一旦失势,任你以前如何了不起,现在两个狱卒就能随意摆布你。
可道门不一样,那些大真人们,哪怕失去了道门赋予的权力,他们还有仙人的境界修为,他们本身就是巨大的实力,也是一种权力,真要脱离道门,立时就能自己拉起一支队伍,所以许多权术手段便不能用于道门。
这就好像乱世中藩镇林立,手里多少兵,就有多大权,所谓一纸诏书夺权,是很不现实的事情,自然那些权术手段,可以起到一定作用,又起不到决定性作用。
同样,道门内部的权力斗争也会异常残酷,既然仅仅夺取权力无法将对手置于死地,那么直接从身体层面消灭对手就成了更好的选择,正所谓身怀利器而杀心自起,这么多人怀有屠龙术、杀人技,却不拿来用一用,岂不是白学了?
于是齐玄素一路走来,看到的是刀光剑影、腥风血雨、你死我活,动辄灭人满门,那些普通人的权力斗争反而显得温情脉脉。
按照道理来说,权力的架构应是一个西婆娑洲的金字塔,上头小,下头大,这样才能稳固。这样的杀戮,会极大破坏其稳固性。可还是那句话,仙人们的存在,极大地违背了这种道理。他们就像擎天巨柱,以一己之力也可以支撑起偌大的架构,普通人精力有限,不得不分权,可仙人们的精力是无限的,他们甚至能分化出许多个自己,他们分权的唯一理由是他们需要时间来追寻更高的境界修为,如果真到了事不可为的时候,他们大不了退回到类似灵山巫教的架构之中,以“神”的身份来俯瞰苍生。
所以道门的架构在这一根根擎天巨柱的加持下,又显得异常稳固。
正是这种特殊的淘汰环境,给了年轻人机会,只要年轻人的境界修为够高、背景够硬、能力够强,就一定能出头,反而不存在太多规则上的限制。
齐玄素做了三品副堂主,虽然还没有切实的权力,但向所有人昭示了一个事实,他有修为、有背景、有能力,意味着他有光明的前景。
像王儋清这样的异类,终究是少数,更多人想与齐玄素结交一番,只是一直没找到机会。没办法,齐玄素是搭乘国师座船返回玉京,直接降落在紫府,等闲人根本不知道他的行踪,知道了也进不去紫府,等到确定他的行踪之后,他已经要搭乘天师的座船,离开玉京了。
至于如何结交,不外乎是酒色财气。
这几样东西,抛开比较特殊的“气”不说,另外三样中除了财,齐玄素都不怎么上心。可就是这个“财”,齐玄素也不会要,当初二十
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