一般而言,穿常服不必戴冠,可以换成簪子,道门中以玉簪和木簪最为常见,材料决定价格。
然后是道袍,此道袍非道士的法衣,而是极其流行的一种便服,上自天子,下至士庶,都把道袍当做日常穿著的主要服饰之一。
道袍形制为:直领、大襟、右衽、大袖收口,衣领镶嵌有护领,两侧开衩,接有暗摆,暗摆打三个褶或不打褶,以系带系结,穿着时可配丝绦、布制细腰带或大带。在前朝大魏时,道袍便已经十分流行,几乎是读书人的标配,因为读书人懂得的道理多,世人才将其称为“道袍”,却是与道门没什么关系。
大玄之前,道袍总的趋势是两袖不断增宽,大而长的袖子受到人们的青睐,到大魏末年时,袍服的“大袖子”发展到有些夸张的地步。
最早的时候,道袍是衣长及履,袖小不过尺许,其后衣渐短而袖渐大,短才过膝,裳拖袍外,袖至三尺,拱手而袖底及靴,揖则堆于靴上。
也就是说,道袍的大袖夸张到,拱手作揖的时候,袖底可以堆到鞋面上。
待到大玄得了天下、道门胜了儒门,又对道袍作出了改动,首先便是将广袖改为窄袖,然后衣长也略作调整,便于行动。
道袍的价格同样由衣料决定。
最后是鞋履,前朝大魏时,履极浅,不逾寸许。到了如今,履极深,口几及踊。
所谓“踊”,就是义足。古时有名为“刖刑”的酷刑,斩去犯人的双足,故而有成语“履贱踊贵”,意思就是受“刖刑”之人太多,导致鞋履更便宜,而义足更贵。
所以如今的履有些类似于短靴,用料更多,价格也有所上涨,不过决定价格的最重要因素还是材质。
齐玄素进了一家名为“苏记”的成衣铺子。
三面墙壁分别罗列簪子、道袍、鞋履,让人一目了然。
“这位客官想要什么?”这家店铺的主人是个女子,站在柜台后面,主动开口问道。
齐玄素道:“我打算置办一身常服,衣、冠、履。”
老板娘脸上有了笑意,指着自己身后货架上摆放的各种簪子,问道:“不知客官想要什么材质的簪子?最近比较流行的还是玉簪,这根墨玉龙形簪子,只要十二圆太平钱,客栈觉得如何?”
只要十二圆太平钱?看来老板娘的“只要”格外与众不同,齐玄素在心中发着牢骚。
不过他脸上表情不变,不置可否道:“龙形会不会太过招摇?还是墨龙。有没有别的?”
这是个十分合乎情理的理由,虽然道门屠戮蛟龙,但朝廷因为沿袭部分前朝旧制的缘故,还是在许多地方以龙为尊,再加上大玄崇尚玄黑之色,这种簪子在玉京不算什么,到了帝京却容易犯忌讳。
老板娘没有多想,又伸手一指另外一根造型古朴的墨玉簪子:“这根呢?无
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