张月鹿在萧师妹的引领下,来到了掌堂真人的签押房。
相较于副堂主的签押房,掌堂真人的签押房规格更高,除了必备的静室、起居室之外,甚至有一大一小两个书房,大书房充当寻常意义上的签押房,处理公务,小书房则更为私密。而在两个书房外还有会客厅和秘书的签押房,可谓是层层叠叠。寻常人来到这里,想要见到掌堂真人,不说千难万难,却要过好几道关卡。
不过张月鹿是例外,作为慈航真人的入室弟子、旁人口中的天罡堂小掌堂,她甚至不必通传,可以直接去到慈航真人的大书房,可见师徒二人的关系密切。
当张月鹿来到大书房的时候,就见慈航真人坐在书案后面,手中拿着一页公文笺。
“师父。”张月鹿主动行礼。
慈航真人没有说话,只是挥了挥手,示意张月鹿坐在自己对面的位置。
萧师妹知道师父和师姐有话要说,主动退了出去。
“看看吧。”慈航真人将手中的那页公文笺推到张月鹿的面前。
张月鹿拿起公文笺,快速浏览了一遍,脸色平静。
她本以为又是哪个隐秘结社作乱,结果却是三教大会的事情。
所谓三教大会,是个俗称,全名是“三教论道演武会”,是由道门主导的一次盛会,三教齐聚一堂,论道演武,举办地点一直定在玉京,其本质意义是道门宣示其三教之首的身份,说重要也重要,象征了道门的面子,说不重要也的确不是什么生死攸关的大事。
第一届三教大会举行的时候,玄圣还在人世,由他亲自主持,当时的正一道首领颜飞卿舌战群儒,与佛门大德辩难,在论道中取胜。后又由当时的太平道首领东皇出战,技压群雄,斗败儒佛两家的各路高手,在演武中取胜,可谓是含金量十足。
因为当时的道门已经取得佛道之争的胜利,所以不能说这场大会彻底奠定了道门身为三教之首的地位,只能说道门借着此事完成了最后的收官,自此之后,从朝堂到江湖,从西域到辽东,再无哪方势力敢于公然挑战道门的地位。至于那些隐秘结社,也只是坏了道门定下的规矩,还谈不上妄想推翻道门,纵有一两个妄人,也上不得台面。
待到三教大会成为常态,无论是道门,还是儒门和佛门,其高层都不大乐意再去亲自撸袖子挥胳膊,于是演武部分逐渐成为年轻人崭露头角的舞台,许多年轻后辈都想借此机会成名,十分踊跃积极。至于这个年轻人的范畴,主要是指三十岁以下且未曾跻身天人之人,与如意榜的标准相差不多。
再到后来,老家伙们连动嘴皮子辩经也不乐意干了,态度愈发敷衍,于是论道部分也成了年轻人的舞台,论道对于境界修为的要求不是那么严格,主要是岁数上的要求,不能超
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