这个造物工程影响极为深远,上至灵官、散人、八部众、天机堂、化生堂,下至仿制穷奇血、仿制烛龙血、奢比尸毒、返魂香、飞舟、改良子母符等等,都是造物工程的产物,真正改变了世道的发展。
这个造物工程当时由全真道负责,所以在道门早期针对古仙的战争之中,很少看到全真道的身影,哪怕是古仙们潜入玉京,也是与两位副掌教大真人激战,正是少了全真道大真人。
后来玄圣改制祖庭,设立九堂,将原本由平章大真人负责的人事、财政、礼仪分别交予紫微堂、度支堂、祠祭堂,将鬼神之事交予北辰堂和天罡堂,将人间之事交予市舶堂和风宪堂,将造物之事交予天机堂和化生堂,不再由某一道专管某事,九堂直接听命于大掌教。
这正是玄圣为废黜三道开始铺路,下一步便是废黜三道,只是没想到佛道之争全面爆发,玄圣的不得不暂停废黜三道的动作,全面压制佛门,使得道门变成了九堂和三道并存的局面,颇类似于古时的三省六部,而玄圣的目的则是如当今朝廷一般废黜三省而置内阁,只差一步之遥。
当初由全真道掌管造物之事时,内部产生了许多不同的派别,各自主张不同。有以火器机关为重的;有以香火愿力为重的;也有以法术符箓为重的;还有专门研究各种荒兽血脉,意图将荒兽血脉移植到人体的;或是专门培育僵尸,意图驱使僵尸、天鬼为奴仆的等等。林林总总,大约十几种。
玄圣和当时的地师,出于某些深层次的考虑,否决了部分派别,比如研究人体,意图复制武夫的人仙真身结果造出了非人的怪物。又比如研究荒兽血脉,造就了各种半妖等等。这些派别或是太过残忍,有违人伦,或是难度较大,实用性不高,都被一一叫停。这些被否定的派别中有八个派别在后来叛出了道门,继续自己的研究,便是隐秘结社八部众的前身。
还有一些小派别或者个别人士,则被其他隐秘结社收入麾下,比如说清平会和知命教。按照道理来说,这种事情本不该发生,只是当时道门要应对佛门的挑战,无暇顾及这些细枝末节,才给了这些人叛出道门的机会。
其实散人也是出自其中一个派别,这个派别的目的便是仿造并且量产谪仙人,结果是成功了,不过因为造就一个谪仙人的花费太过高昂,并不划算,于是只剩下散人这个半成品流传下来。
最终,玄圣解散终止造物工程之后,将其人员改组为天机堂和化生堂。两堂既不相同又有相通之处,就好似丹鼎一道中的外丹之道和内丹之道。
研究以外物为主的,或者说“外丹”,归入天机堂中。研究以人体、血脉、传承等“内丹”为主的,归入化生堂中。
然后再在两堂之
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