有这样一种说法,弱郎起尸有五种起法,分别是肤、肉、血、骨、痣,也就是造成起尸的五种原因,只要对应破开就行。
比如血起便是因为血的原因,只有设法把弱郎的血给放了,自然就消停了,其他几种也是如法炮制。最难对付的还是痣起,得找着是哪个痣造成的,有那功夫还不如想办法困起来烧了。
更为邪门的是,就连有修为在身的佛门僧人都避免不了。
传说有座大庙的主持圆寂后,僧众将主持遗体安放在经堂之中,便开始昼夜诵经超度往生,一连诵经三天三夜,第三天的晚上,因为过度劳累僧众们纷纷睡去,只有一个小僧因为害怕没有睡着,死死盯着主持的遗体。
到了后半夜的时候,小僧有些困了,眼睛半睁半闭之时,突然发现主持的遗体竟然坐了起来,缓缓起身抬起双手,眼中不带半点生机,一看就知道起尸了。
小僧吓的魂不附体,又怕引起弱郎的注意,竟然没有去叫醒其他僧人,反锁了寺庙大门,独自跑了出去。
最后整座大庙数百僧人一夜之间也都成了弱郎。不过万幸的是,庙门被锁上了,弱郎们只能在寺庙中打转,不能到外面祸害一方。
后来那烂陀寺派出高僧,手持法器,身披袈裟,口中念着咒语,打开庙门,独自一人在门口施展神通,引着弱郎们一路走到河边,隐士走上木桥,将身上的袈裟脱下扔进河中,弱郎们便纷纷跟着袈裟跳进河中,再也没有出现。
具体为什么会这样,佛门肯定知道原因,不过讳莫如深。
道门因为过去不是当事人,如今进入西域的时间也不长,研究不深,只是有些大概的推测。
道门内部的主流观点是佛门自己造孽,滥发佛债,导致了香火愿力的崩盘。
所谓佛债,道门祖师早就点评过,佛门既没有宇宙之观,也没有世界之观,只会胡吹大气。
佛门对信徒的许诺一向空泛无边。
比如按照佛门的说法,转动经轮诵经便有功德。
转动一周者,即等同于念诵《大藏经》一遍。
转动二周者,等同于念诵所有的佛经。
转动三周者,可消除所作身、口、意、罪障。
转动十周者,可消除须弥山王般的罪障。
转动一百周者,功德和阎罗王相等。
转动一千周者,自他皆能证得法身。
转动一万周者,可令自他一切众生解脱。
转动十万周者,可远至观世音菩萨海会圣众处。
转动百万周者,可令六道轮圆海中一切众生悉得安乐。
转动千万周者,可令六道轮回众生皆得拨除苦海。
转动亿万周者,功德等同于观世音菩萨。
也就是说,做了须弥山王般的罪孽之后,转动十周转经轮,便抵消了。一百周就可以做幽冥天子,一千周就能成仙,一万周就能将人间变成儒门理想中的
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