齐玄素凭借着记忆,以及武夫的强大机能,准确无误地找到了那座太阳神殿。
此时的神殿已经完全被暗影所笼罩,使得这座本该金碧辉煌的神殿呈现出漆黑的颜色。
暗影同样笼罩着神殿的大门,就像在大门上添加了很多符箓和绳子,间接起到了加固大门的作用。
不过齐玄素也不跟这些鬼东西讲什么道理,把“清净菩提”别在腰上,直接伸出双手按在门上,凭借着武夫的无匹气力生生推开了神殿的大门,那些如蛇一般的暗影都被齐玄素的武夫血气灼烧殆尽。
齐玄素堂而皇之地走入神殿,随意挥手,驱散蜂拥而来的暗影,就像扫掉那些烦人的蜘蛛网。不过也可以想象,如果来人不是齐玄素,而是一些先天之人,或是普通天人,遇到现在的情况,还是十分棘手的。
这座神殿的布局与普通神殿没什么不同,因为是修建在一座海外孤岛上,也谈不上如何壮观华丽,首先映入眼帘的就是一尊羽蛇神的雕像,或者也可以叫太阳神,库库尔坎。
羽蛇神,顾名思义就是长了羽翼的长蛇,在某种意义上,这条蛇还与东方的蛟龙有几分相似,只是没有爪和角。
当然,库库尔坎也有人的形态,只是不常使用,他很偏爱羽蛇神的形象,大多数雕像都是羽蛇神。这并不奇怪,曾经的陆吾神也是喜欢用兽形面对世人,而非人形,这才是他们的本体。
如果用东方人的角度来看,这应该就是妖类修成正果。与玉藻前、大天狗似乎没什么两样。
也许羽蛇神这种形象在前期传播信仰的时候,会因为猎奇、恐怖、使人敬畏等原因带来一些正面收益,可也在一定程度上禁锢了自身以后的进一步发展。最后,想要成为影响范围极大的正神,还是得回归人形。
成就你的,也必将成为日后制约你的枷锁。
这就像那本《化胡经》,本是佛门所作,佛门西来,为了融入中原,写了这本《化胡经》。后来佛门站稳脚跟,便开始切割和淡化《化胡经》的存在,反而是道门开始大范围传播《化胡经》,让今日之道门有了凌驾于佛门之上的法理。
话是你自己说的,经是你自己写的,别人可没逼你。你得了好处想不认账,可没那么简单。
在羽蛇神的神像周围,是浓重到化不开的阴影,里面还潜藏着一些暗影的仆从,也可以叫作亚希尔。
半人半兽,半人半妖,动作十分敏捷,又可以与暗影完美地融为一体,随着暗影悄无声息地移动,并发动偷袭,是天然的刺客。
不过就算齐玄素眼不能见,耳不能闻,意不能感,他还有“魔刀”的直觉,这些亚希尔的偷袭被他全部挡下,因为绝圣堂已经有标本,他便没有留手的意思,直接用拳劲将其碾碎,然后这些亚希尔的碎片尸骸便
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