2)第二百一十五章 伪飞升_过河卒
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  源”,初时极小,越往深处则越

  发广阔,不考虑道门开辟的各种“侧门”,从正常途径进入昆仑洞天,最初不过一山而已,待到进入陆吾居处就豁然开朗,再从陆吾居处进入五行洞天,此地又名“五行天”,是道门的药园,当年开明六巫就是在此地与昆仑守门人陆吾神交战并炼制第二代“长生石”。

  此地已然可比数府之地。

  再过五行洞天,就是昆仑洞天。过去的时候,紫霄宫就位于昆仑洞天之中,只是随着昆仑洞天落地,与人间融为一体,紫霄宫已经不在昆仑洞天,而是出现在昆仑之巅。

  刚好印证了的昆仑洞天正在不断缩小。

  从整体来看,整个昆仑洞天就像是一座倒悬的山,山尖位置与人间现世的昆仑玉虚峰相连,所以进入昆仑洞天是从“山尖”位置进入,然后一路向上,最终来到广阔的“山麓”地带。

  天师深入解释道:“早在上古年间,昆仑洞天还未封闭,长生之人在世百年期满,往往会远去昆仑洞天,放在普通人的眼中,这便是飞升得道了。”

  “那时候的众多大神通者还未离世,颇有些人神混居的意思,昆仑洞天灵气充盈,众多地仙在此隐居潜修,以图渡过天劫。此时的昆仑洞天虽然算不上真正的三十三重天,但也相去不远。故而能够去往昆仑洞天的高人,其实也和仙人差不多了。这也是过去道门一直以地仙为尊的原因。”

  “只是随着

  太上道祖的化身和天帝飞升离世,又经历了牧野一战,众地仙或死或伤,幸存之人大多选择飞升离世,昆仑洞天中的地仙日益减少。待到紫霄宫封闭,昆仑洞天成为了无主之地,道门中人又为昆仑洞天的归属大起干戈,最终引得南华道君出手将昆仑洞天封闭,留下陆吾负责看管昆仑洞天,禁止没有机缘之人擅自进入其中,昆仑洞天才逐渐成为后世人眼中的传说之地。”

  “再到后来,‘昆仑’二字已不再象征着仙境,只是笼统称为道门祖庭。许多循着典籍记载来到昆仑之人,只见得白雪皑皑,不见半点仙家气象,也只当书中记载是前人故意夸大其词,不过是凭空想象罢了。”

  “直到玄圣整合道门,昆仑洞天方才重新现世,并且落地。对了,‘三宝如意’就是昆仑洞天的钥匙。”

  齐玄素听完之后,大受震撼,然后问道:“昆仑洞天与灵山洞天有什么关系?”

  “当然有关系。”天师不紧不慢地说道,“两者殊途同归。你想要知道的大巫飞升之法,我这里没有。因为大巫飞升需要上古巫教的祭坛,并且进行血祭,那些祭坛早已经毁灭,道门反对血祭,也不会重建。可是道门的伪飞升之法与大巫飞升本质是一样的,这种伪飞升法门,我有。”

  张月鹿好奇问道:“去昆仑洞天也

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