玄素;一种是道门内部世家出身,根正
苗正,比如张月鹿。
大虞国主说过,陈书华不该是一地道府的首席,最起码应该是一位掌府真人,仅从境界修为而言,倒也有几分道理。
这种情况下,陈书华要么心灰意冷,要么就是产生怨愤,另走一条险路。
陈书华最终选择了另外一条路,勾结隐秘结社,谋求长生。
从某种意义上来说,这也是干正事了。
修仙之人,终于不再是公门修行,而是不择手段地求长生了。
放在以前,少说也能得一个“向道之心甚坚”的评价。
至于如何求长生,巫罗作为灵山十巫之一,上古巫教的末代教主,自然拥有“长生石”的炼制方法,这也不是什么绝密,萨满教就有流传。
对于道门来说,真正核心绝密的是开明六巫的第二代“长生石”和道门改良的第三代“长生石”。
不过严格来说,在第一代“长生石”和第二代“长生石”之间,还有一代不成功的“长生石”,或者可以称之为一代半“长生石”。
众所周知,第一代“长生石”是由灵山十巫共同炼制,巫阳并未参与其中,最终导致了窫窳失去心智,变为怪物。这代“长生石”又叫不死之药。
由此导致了灵山十巫的分裂,以巫彭为首的五位大巫离开灵山,加上一直游离于灵山之外的巫阳,组成了开明六巫,来到昆仑,炼制了第二代“长生石”,也是最完美的“长生石”,可以帮助仙人渡过
天劫,被称为长生不死之药。
留在灵山的五位大巫也没有闲着,在巫咸的带领下,同样改良了第一代“长生石”,也就是一代半“长生石”。
这个一代半的“长生石”因为缺少一些至关重要的材料,那些材料只有昆仑洞天才有,所以最终效果还是不尽如人意。
巫咸因为亲自试药,陷入疯狂,被巫罗等四位好姐妹联手杀死,埋葬在幽冥谷中,道门姚祖的大巫血脉便是由此而来。
巫罗取代巫咸成为巫教之主,可又遇到了后起之秀祖天师,只剩下四位大巫的上古巫教不敌祖天师,巫罗等大巫身死,灵山破碎,最终道门取代巫教。
若是十一巫俱在,死的可能就是祖天师了。
转回正题,巫罗掌握了两种“长生石”炼制之法,分别是让窫窳变为怪物的第一代“长生石”,以及让巫咸陷入疯狂的一代半“长生石”,她将第二种方法交给了陈书华。
陈书华当然不会重蹈巫咸的覆辙,于是她在原有的基础上进行了改良。
倒不是说陈书华比当年的巫咸更厉害,其实巫咸的思路没有错,关键是缺少必要的材料,不得不用其他材料替代,这才导致出了差错。
陈书华的想法也很简单,把巫咸缺失的材料补上就是了。虽然她不能进入昆仑洞天找齐那些珍贵材料,
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