一样。
而这时候,夏友仁也悄悄使用了奇物——镜子碎片,让自己的悟性在半小时内提高三倍。
茅山派符咒大全他早就看过了,只是一直不知甚解,现在伴随着林正英的讲解,夏友仁也有了自己的心得体悟。
茅山派几乎所有术法神通都与符咒息息相关,有些法术必须要符咒才能施展,而有些法术虽然可以不用符咒也能施展,可一旦多了符咒,那威力简直一个天,一个地。
符咒是符箓与咒语的合称,分开可称为符术与咒术。
符箓指记录于诸符间的仙佛神魔鬼的名讳秘文,以及写在与画在纸上或其它能书写符箓的媒介上的文字、图形、符号等。
咒是口中诵念的咒语,咒语是在法术的过程中配合符、印、罡、诀、法器等,用来作法施法。
总结下来就是四大要诀,符、咒、印、斗。
符:就是书符,代表灵界公文和法规。
咒:就是咒语,代表灵界密码与歌诵令,起到对鬼神的说服作用。
印:就是手印,代表灵界的权威和印信。
斗:就是步罡斗,分五行、七星、八卦等各种不同罡步,代表不同作用和威力。
符咒是由“符头“,“主事仙、佛、神“,“符腹“,“符脚“,“符胆“等五要素所组成。
若以符令引喻为人的话,符头好比一个人的头;主事的仙、佛、神就好比一个人的思想和心脏;符腹就好比一个腹部的肠胃,是我们书明符咒作用之地方;符脚就好比一个人的脚;符胆就好比一个人的肝胆,一个符令若没有符胆就好像门没有锁一样,坏人都可随便进入。因此,符胆对符令而言有深足轻重之地位。
符是沟通人与神的秘密法宝,所以不是随便可以乱画的,故有所谓“画符不知窍,反惹鬼神笑;画符若知窍,惊得鬼神叫”的说法。
画符的方法成百上千,有的要掐诀存想神灵随笔而来,有的要步罡踏斗,念动咒语……
哪怕是在铺纸研墨、运笔等方面都十分考究,其程序之复杂,方法之繁琐,听得夏友仁不禁有些头晕目眩。
索性他三倍悟性,其中精髓到也领悟不少。
说到最后,林正英做了一个总结,“用科学的话来讲,符咒其实就是一种意念的修行,是一个人的精神力量强大的体现。通过固定的载体强化人内心中的精神力量,从而起到相应的作用。”
林正英叮嘱道:“所以,你一定要把符咒这一块儿的基本功练扎实,不管是现在,还是将来,都将让你受益无穷。”
说完,林正英又开始当场做起示范起来。
“画符前,先要净心——聚精会神,诚心诚意,清除杂念,思想专注。”
林正英一边说,一边铺开符纸,随后拿起毛笔,只是轻描淡写一画,一张驱鬼符自然而然就成了。
“画符对我们修行之人消耗很大,以你现在的修为每天能够有一枚符咒成功便已经算不错了。”
顿了顿,林正英瞟了女婿一眼,“如果有两枚,那就算是天才。”
夏友仁接话道:“那如果有三枚呢?”
“三枚?”
林正英淡淡道:“年轻人有志气是好事,可别把志气当作无知,你要是一天能成功三枚,那绝对是茅山派百年一遇的天才。”
“那我来试试。”
趁着三倍悟性的最后一分钟时间,夏友仁抢过老登手中的毛笔。
然后在林正英惊讶的目光中,夏友仁脚踩天罡步,屏气凝神,笔走龙蛇之间,“唰唰唰~”,三张驱鬼符一蹴而就。
林正英:……
……
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