“可以尝试。”
李书文听完林克的讲述,进行了一番长考,方才给出回答。
虽说半隐退,李书文还是非常关心人仙武道的发展,不然也不会创办八极武馆。
通过林克的描述,加上李书文自己对人仙武道,以及人仙武道的源头——上古乃至远古人族对天地的崇拜、对长生的追求,的了解。
李书文认为所谓“构装”之法,或许可行。
如果真的可行,人仙武道的实力也能迎来一次大增长。
即便这个增长不是从根本上提高人仙武道的潜力,但也能让人仙武道的局面稍微好上一些。
李书文瞧不上机械武道的舍本逐末,追求外物,而不是内求己身,却也不得不承认,机械武道更易入门,自然也就更受朝廷青睐,得到大力推广,保驾护航。
机械武道的修行,不重视气,稍微重视精,更偏重于神。
精代表的是身体素质,神代表的是运算能力与精细操控能力。
境界则以“核”的数目划分。
所谓“核”,乃是可以通过“神”炼化,吸收入脑的造物。
通过这种造物,机械武道武者可以操控纯由钢铁打造而成的各类机器人进行战斗。
一核能操控不多于十一具机器人,二核能操控不多于三十一具机器人,三核能操控不多于七十一具机器人,四核一百五十一具机器人。
机器人也有品级高低。
一核操控的是一级,二核操控的是二级,三核操控的是三级,四核操控的是四级。
之所以每核操控的机器人数量,都是奇数,在于机械武道武者修行、战斗之时,把自己也装进了一具特殊机器人中。
这种特殊机器人,最为特殊之处有三:
首先是打造材料必须尽可能好,留出升级余地;其次是必须尽可能地轻薄、易携带、易穿戴;最后是可以不断淬炼升级。
林克第一次了解到关于机械武道的信息时,心中就给对方换了个名称,机甲武道。
只不过林克认为,此世的机甲武道的发展理念尚未厘清。
要么走数量路线,以一控多,行蜂群战术;要么走质量路线,以一控一,走机械飞升的道路。
搞得现在这种杂糅混合体,潜力有限。
“你准备如何开始?”
李书文结束了自己的长考,也出声拉回了林克的思绪。
“我准备去死人谷外,捉拿一些平日里多行不义,罪大恶极之辈,先进行实验,待到技术成熟,再于武馆内部,择选一些天资不佳的弟子、学员,小范围推广。得到师父认可以后,再行扩大规模之议。”
林克如实说出自己的打算。
他想独立于巫师知识,单独完善“构装”体系,就必须有大量的基于其他超凡体系的“构装”实验数据,先走出一条路,再考虑化入巫师知识体系之中,开创“构装”巫师流派。
既然此世的人仙武道
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