的官员,职责不可谓不重。
事实上,大理寺其实在大唐的司法体系之中,肩负这相当重要的作用。
别的不说,就说三堂会审吧。
地点,一般情况下,都在大理寺,这个好理解,能够动用三堂会审的案件,都是举国闻名的大案、要案,能够造成这种影响的,都是官员犯事,那么官员犯事了,按照三法司的分野,自然是由大理寺出面主审。
主导三堂会审的,也是大理寺。
事实上,这就要看大唐三法司的分工了。
刑部,大理寺,御史台,各司其职。
刑部,主要工作是取证,人证啊,物证啊,跟这个案件有关的证据、证人,都由刑部来组织齐全,然后根据实际情况,对案件的基本情况进行一个了解和确认。
大理寺,根据刑部提供的各种基础情况,对犯案的官员进行审理,这就是审案、定罪的主体过程。
御史台,在三司会审之中,基本不参与案件的审理,就是起到一个监督的作用,监督一下流程,看看在审理的过程之中,有没有违法违规的操作,说白了,还是大唐要给官员这个特殊的社会阶层一个体面,即便他们已经犯了法,也得在规则,或者说法律宽假允许的情况下,进行审理,一定要让该官员认罪伏法个心服口服。
这便是大唐大名鼎鼎的三堂会审。
简单点说,刑部做好准备工作,大理寺进行审理,御史台进行监督。
杜九郎进入大理寺,在辛评事的陪同下,过了大门,前往二堂,一路走来,很是意气风发啊。
自古以来,监督别人干活的人,总是要比亲自干活的人高上一等,大唐的三堂会审也是如此,别看三堂会审的主体是大理寺,但是御史台在三堂会审之中,仿佛也要高大理寺一头一样。
在杜九郎的心里,如果把大唐三法司做个排序的话,顶头的,肯定是御史台,然后是大理寺,最后才是吃苦受累最多的刑部。
他今天就是代表御史台来参加三堂会审的,别看他仅仅是一个正八品下的监察御史,还是新晋御史,在整个御史台里面,也不过是一个底层的存在,也就仅仅比吏员、白直啥的身份高一点,但是那又能如何?没听见辛评事说嘛,大理寺少卿,刑部侍郎、兵部侍郎,一群四品官,都等着咱呢!咱不到,他们想开始都不行!
杜九郎越想越是痛快,想着想着,突然意识到了一个问题,不对啊,今天是大唐三法司三堂会审,兵部侍郎张侍郎过来干什么?
想到这里,依旧迈着御史大夫李尚隐的“龙行虎步”,学着侍御史梁升卿的“面无表情”,运用御史中丞卢奕的“威严言语”,缓缓问道:
“兵部张侍郎,因何到此?”
辛评事跟在他身后,心里正骂街呢。
你这个架子,在大理寺门口摆摆也就行了,都
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