佛家有言,一花一世界,一叶一菩提,须弥芥子,大千一苇;道家有言,上下四方为宇,古往今来为宙。
修士们在求仙问道的漫漫长路上并没有放弃过对这个世界的探索,对这个世界所存生命的探索;所以才有人想要自创一方世界,所以才会有极端的自傀儡术;修士们每提升一个境界对世界的认识,对生命的认识也更深刻一些,所以才会有通天教主那等可重整天地日月,另立地水火风的大人物,才会有将傀儡造的栩栩如生的弇山偃师。
但开创一个大世界的神通对寻常修士来说是何等的遥不可及?上古时的人物早已远去,仙踪难觅,后世只有七绝封界的开创者—那个苦修万载的无名修士当真是开辟出了一方大世界,而自他之后开创大世界的神通便再也不曾出现过。
如果这高唐镜中的当真是一方大世界,那造化之器之名就确是名不虚传了;以玄阴眼下的修为根基只能仰视。
道韵流转,少正冶虚浮于如苍穹盖顶的高唐镜下,道:“高唐镜为昔年戏城苏家至宝,初代家主苏由在世时就已持有此宝,据说乃是昔年诗仙御剑的青莲居士所赠,再往前追溯则与春秋时的道家和鬼谷一脉有关,有古圣贤留下的道韵,此后的数千年里几经易手;凡持有过它的人无不是名动当世的大人物,冶剑大师欧阳子、道家先祖之一的庄周、巫山云雨的楚襄王、横扫六国,一统天下的秦国始皇帝......直到诗酒双绝的青莲居士,当年的苏由与青莲居士乃是至交好友,‘高堂明镜悲白发’一句便是青莲居士在苏家做客时所作;其离开时将此宝赠与苏由,换取一匹马,一辆车,还有一车的酒”,
“时高唐镜沾染着道家先祖的道韵,大师欧阳子的凌厉,始皇帝的皇气,再染上青莲居士的仙气,古往今来数位大人物的气韵加持,竟使得此宝孕育出了一方天地”,
“一个真实的天地,有星辰,有日月,有山川大河,春夏秋冬,还有......生命”,
镜中有鱼儿跃出湖面,有飞鸟投林,有走兽奔于山中。
“这个世界能孕育出生命,所以高唐镜才被称为造化之器,这才是它极尽造化之处”,
“可惜少君不能完全掌控它,这件至宝合该归本座所有,而你,注定只是本座王座下的万千尸骨之一”,
这一方世界的法则已然无用,玄阴双手张开,六个巨大的尊字向她汇聚而来,寒冰之域悄无声息散去,尊字印漂浮,只撑起两道域门连接着千山暮雪和十里寒江,上空那张白色的,没有五官的巨大脸孔则更加厚重了几分。
寒冰之域消失,少正冶压力骤减,但玄阴周身寒流却是暴增数倍;方才消失的全部寒流都聚集于她周身,仙韵流转无尽。
少正冶身外凝聚
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