走在前方的法显微怔了一下,便停下步伐,回身看她。
两人目光相碰,花千遇唇边勾出一丝笑,她走到法显身旁,问:“你的法号有何含义?”
法显垂眼看她,她的眼中满是好奇。
他出言为花千遇解惑:““法”,佛教泛指一切事、一切物、一切理和境界,“显”即显示真义,意为观知一切法,显示其真意。”
花千遇只是直直的看着他,不言不语。
任谁都能看出来,她镇定神情之下的懵逼和茫然。
法显眼底闪过一丝笑意,他压了一下嘴唇,解释说:“道为无起相,亦有不灭相,诸法之本无,所觉若如幻,所生之六触,皆如虚幻不真,谓知一切法的本质皆为空幻,须知但以妄想执着,不能证得……”
花千遇简直要抓狂,听的人脑壳痛。
她打断法显的话,毫不客气的评断道:“说到底还不是诸法皆空,万般皆无?”
法显眼中是赞赏的笑意,他道:“施主果然聪慧至极,故知一切万法,尽在自身心中,从于自心,顿见真如本性。”
花千遇根本就不吃这种客套的恭维,她怀疑的说:“我怎么听着,感觉你在讥讽我?”
法显微微一笑说:“贫僧并无此意。”
我信你个鬼!
花千遇翻了一个白眼,无比嫌弃的说:“你们修佛的,我看最后是修了个寂寞。”
对于佛教而言,一切善、不善法,心为根本。
妒心、恶心、贪心、痴心等等痴愚贪念,本就虚无缥缈,想要成佛,就要断绝这些执念。
她不禁疑惑,这样真的能修成佛吗?佛家讲究的是离一切欲,便可涅槃寂静,可是想修成佛的执念,不正是一种贪欲吗?
心有执念怎能成佛,可是没有修佛的执念,却也不成佛,最后不都是镜中花,水中月,一场空梦。
“五蕴皆空,修佛本就是谓之修心。”法显淡然的说,他漆黑的眼睛清明到能够洞悉世间一切。
“世间第一法谓心法最上,无能及者,乃世间诸法皆由心生。心法能烛照世间一切诸法。心犹如明镜,照见世间万象,万象皆由心所生……”
花千遇顿觉头疼,实在不想听他念念叨叨的说佛理了,她转身就往前走。
见她走的干脆,法显的声音顿时停住,他叹了一口气,复而跟了上去。
等到快走出寺门的时候,花千遇突然想到一件事,她转头看向法显说道:“法显。”
对于花千遇直呼他的法号,这种不懂礼数的行为,法显神色间并无任何愠色。
佛家宽容慈悲,他自然不会因他人的无礼,而心生不悦,况且如何称呼本就是一个虚名,无需在意。
法显看向她发问:“施主有何事?”
花千遇颔首,想着自己模糊的记忆说:“我倒是认识一个和尚,和你的法号很相似。”
法显像是很感兴趣,立刻问道:“为
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